الاذان والاقامة عند الشيعة

هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بذكر مخصوص والإقامة.

الاذان والاقامة عند الشيعة. ي عر ف الأذان في اللغة بأن ه صوت نداء المؤذن للصلاة وهو م شت ق من الفعل أذ ن ي قال أذ ن فلان أي أ كثر الإ علام بالشيء وهو نداء للص لاة وإعلام بوقت الص لاة بألفاظ معلومة مأثورة. هل يجب رفع اليدين اثناء تكبيرة الاحرام واجب ام مستحب عند السيد السيستاني. يستحب الأذان قبل الإتيان بالصلوات اليومي ة وكيفي ته. الصلاة عند الشيعة الإمامية.

بث مباشر لبرنامج مع معتز مع الإعلامي معتز مطر 04 04 2020 القناة الرسمية للإعلامي. 2 ما إذا دخل المسجد للصلاة وقد انتهت صلاة الجماعة ولكن لم تتفر ق صفوفها بعد فإن ه إذا أراد الصلاة منفردا لم يتأك د له الأذان والإقامة بل الأحوط الأولى أن لا يأتي بالأذان إل ا سر ا وإذا أراد إقامة جماعة أخرى لم يشرع له الأذان والإقامة. دخلت الصلاة وتذك رت حال الركوع أن ي لم أئت بالأذان والإقامة قبل تكبيرة الإحرام فهل يجوز قطع الصلاة واستئنافها بعد الاتيان بهما. أ ش ه د أ ن لا إ له إل ا الله أ ش ه د أ ن لا إ له إل ا الله.

الاذان عند الشيعة الجعفرية. هي الإعلام بالقيام للصلاة بذكر مخصوص تعرف على حكم الأذان والإقامة وسننه وصحته ومتى شرع الأذان وما يستحب عند سماع الأذان. الصلاة كما ورد في الحديث الن بوي الشريف عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها وا ن ر د ت رد ما سواها. الله أ ك ب ر الله أ ك ب ر الله أ ك ب ر الله أ ك ب ر.

الأذان والإقامة مسألة 77. إذا سمع المكل ف شخصا آخر يؤذ ن ويقيم للصلاة يسقط الأذان والإقامة عنه بشرط أن لا يقع بين صلاته وبين ما سمعه فصل كثير وأن يسمع تمام الفصول ومع فرض النقصان يجوز له أن يتم ما نقصه القائل ولا فرق فيما ذ كر بين. الصواب مذهب أهل الحديث ومن وافقهم وهو تسويغ كل ما ثبت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يكرهون شيئا من ذلك إذ تنوع صفة الأذان والإقامة كتنوع صفة القراءات والتشهدات ونحو ذلك وليس لأحد أن يكره ما سنه رسول.