إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس
إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم الآية.
إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس. إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا و الن ص ار ى و الص اب ئ ين م ن آم ن ب الل ه و ال ي و م الآخ ر. تفسير الشيخ الشعراوي لقوله إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن. ثم جاءت الكلمة في سورة الحج إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا و الص اب ئ ين و الن ص ار ى و ال م ج وس و ال ذ ين أ ش ر ك وا إ ن الل ه ي ف ص ل ب ي ن ه م ي و م ال ق ي ام ة إ ن الل ه. نزلت في أصحاب سلمان الفارسي بينا هو يحدث النبي صلى الله عليه وسلم إذ ذكر أصحابه فأخبره خبرهم فقال.
إن الفصل بين هؤلاء المنافقين الذين يعبدون الله على حرف والذين أشركوا بالله فعبدوا الأوثان والأصنام والذين هادوا وهم اليهود والصابئين والنصارى والمجوس الذي عظموا النيران وخدموها وبين الذين آمنوا بالله ورسله إلى الله وسيفصل بينهم يوم القيامة بعدل من القضاء وفصله بينهم إدخاله النار الأحزاب كلهم والجنة المؤمنين به وبرسله فذلك هو الفصل من الله بينهم. ي فسر الشعراوي تلك الآية على أنه قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندما نزل سيدنا آدم على الأرض. إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر. إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا و الص اب ئ ين و الن ص ار ى و ال م ج وس و ال ذ ين.
ذكرت هذه الطائفة من الناس في ثلاثة مواضع من القرآن فأولها في قول الله تعالى. القول في تأويل قوله تعالى إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد 17 يقول تعالى ذكره إن الفصل بين هؤلاء المنافقين الذين يعبدون الله.